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저항하면 지속된다!

"내려놓기에는 하나의 감정을 알아채는 것, 그것이 올라오도록 하는 것, 그것이 달라지게 하거나 그것에 대해 무슨 일을 하려고 하지 않고 제 갈 길을 가도록 내버려 두는 것이 포함된다. 즉 그 감정으로 하여금 그대로 있게 하고 그 배후에 있는 에너지가 빠지도록 하는 일에 집중하는 것이다. 첫 단계는, 그 감정에 저항하거나 발산하거나 두려워하거나 규탄하거나 도덕적으로 따지지 않고 느끼도록 하는 것이다. 즉 판단하지 않고 그것이 그저 하나의 감정이라는 것을 주목하는 것이다. 이 기법은, 그 감정과 함께하고 어떻게든 그것을 변경하려는 모든 노력을 포기하는 것이다. 그 감정에 저항하는 것을 포기하는 것이다. 그 감정은 저항하면 계속된다. 그 감정에 저항하거나 수정하려는 노력을 포기할 때 그 다음 감정으로 넘어가며..

호킨스 방하착 2017.11.27

생각에서 자유로와지기

"생각을 일으키는 것은 감정에서 나온 쌓이고 쌓인 압력이다...바닥에 있는 고통스러운 감정을 버리면 그것과 관련한 모든 생각이 즉각 사라지고 그 일을 잊어버릴 것이다... 우리가 하나의 감정을 포기하거나 내버릴 때 그와 관련한 모든 생각에서 자유로와진다. .. 기본적 원칙은 우리가 억눌렀던 감정에 집중하는 것이다. (본문, 8~15쪽)-- 어제와 같은 메시지지만 매우 중요한 기초적 사실이기 때문에 반복합니다. 나쁜 추억, 괴로움, 슬픔 등 마주하기 싫은 감정을 초연하게 바라보기 위해 그 감정에 집중하는 것이 중요합니다. 홀로 침묵하면서 그것을 대면하고 그때 올라오는 감정을 최대한으로 끌어올려 철저히 느껴본 후 의도적으로 내려놓고 버리는 노력을 합니다.그것이 슬픔이어서 눈물이나 통곡이 나오면 그대로 끝장을..

호킨스 방하착 2017.11.27

온갖 불행의 원인인 감정

"감정은 생각과 마음을 움직인다. 각개의 느낌은 생각에 대한 많은 생각에서 도출된 것들이 쌓인 것이다. 대부분의 사람들이 살면서 그들의 감정을 억누르고, 막고, 거기에서 도망치려 하기 때문에 막힌 에너지가 쌓여 정신신체적 압박, 몸에 나는 탈, 감정적 질병, 인간관계에서의 무질서한 행위 등을 통해서 배출구를 찾게 된다. 그렇게 쌓인 감정들이 삶의 많은 영역에서의 성공뿐 아니라 영적 성장과 깨달음을 막아버린다. (머리말, 22쪽)"-- 삶의 많은 부분을 프로이드 이론에 기반한 정신과 의사로 활동하여 뉴욕에서 최고의 성공을 거둔 바 있는 저자의 문제 의식이자 어쩌면 책 전체의 출발점이라고 할 수 있는 구절입니다. 오늘날은 감정이 파동이며 에너지를 가진다는 것이 상식입니다. 어떻게 부정적 감정에 따라오는 에너..

호킨스 방하착 2017.11.27

깨달음의 길로서 비워내기

호킨스 박사의 '내려놓기(Letting go)'를 인용하고 주석을 다는 식으로 글을 쓰기로 하였습니다. 동학(同學)께 도움이 되었으면 합니다."이 책은 행복, 성공, 건강, 잘 살기, 직감, 무조건적 사랑, 아름다움, 내면의 평화, 창조력 등을 위한 우리 내면의 능력을 열어줄 기법을 제시합니다. 위와 같은 상태와 능력은 우리 모두 안에 있습니다. 그것들은 바깥 사정이나 개인의 성격에 달려 있지 않습니다. 어떤 종교적 믿음이 필요한 것도 아닙니다... 이 책에서 저자는 우리가 갈구하지만 얻기 어렵다고 보는 자유를 향한 길을 제시합니다. 그것은 직관에 어긋나는 것 같지만 '버림(letting go)'을 통한 길입니다. 하지만 완전한 성취에 이르는 가장 확실한 길은 버림이라는 것을 임상적 경험과 자신의 체험으..

호킨스 방하착 2017.11.27

제19장 - 질의와 응답

질의와 응답문 : 종교적이고 신비적인 장식이 가지는 매력을 제거하면 위에서 제시한 과정이 너무 엄격하다는 생각이 듭니다. 답 : 위에 적은 것들은 깨달음만을 진실로 구하는 사람들에게 도움이 되도록 쓴 것입니다. "길은 곧고 좁다." 그리고 "시간을 낭비하지 말라"는 것은 진리를 위해서뿐 아니라 실용적 편의를 위해서도 분심에 빠지는 것을 피해야 한다는 것을 의미합니다. 영적 에고에 호소하지만 막장으로 이끄는 사기꾼뿐 아니라 영적 환상으로 이루어진 잘못된 신비적, 마술적 영역을 좇느라 수십 년을 낭비할 수 있습니다. 그러나 이런 것들은 부주의한 사람들에게는 아주 흔히 은밀한 함정을 숨겨놓은 오락거리나 다름없습니다. 예를 들면 '피안'의 것이라는 것은 그 진실 여부를 측정할 수 있으며 추종자와 통제력을 가짐으..

제19장 - 마지막 질주

마지막 질주마음 틀, 지향 및 헌신을 비롯해서 조건이 알맞을 때 세상의 모든 것을 내던지고 에고의 인지자(체험자) 측면을 전력을 다해서 지속적으로 그리고 집중적으로 포기하는 일에 완전히 빠져들고자 하는 결정을 할 수 있다. 이 과정은 아주 신속하게 이뤄져서 마음을 넘어서서 체험자의 '경계'에 이르게 된다. 이러한 '처리장치와 같은' 경계는 보통의 '나-임'의 감각이 있는 실제 처소를 말하며 거기에는 실체(있는 그대로의 세계, 데카르트의 레스 엑스텐사)와 감지되거나 체험되는 바의 세계(데카르트의 레스 코기탄스나 레스 인테르나) 간에 1/10,000초 만큼의 시간 지체가 있다. 이 분리는 소아의 이원성 환상이 있는 급소이자 장소인데 비이원성(참나)이라는 근원적 실체를 파악하지 못하게 하는 장애물이다. 분리된..

제19장 - 영적 삶의 양식

영적 삶의 양식다음은 많은 학인(學人)이 의문과 의혹을 가지는 점이다. 영적 수행에는 다음과 같은 여러가지 방법이 있다. 1. 세상에서 벗어나 영적 공동체, 아슈람이나 피정 센터에 들어가기. 이들 기관은 보통 몇몇 특정 종교나 공식 영적 기관에 관련되며 어떤 경우 서약을 요구하거나 다른 형태의 입회식에 참여하기도 한다. 일부는 교리를 준수하는 공식 종교의 수도회이며 그리하여 헌신을 확인하는 물질적 요구가 있는 경우도 있다. 어떤 피정 센터는 홀로 떨어져 명상과 일정 기간 단식이나 다른 금욕생활을 강조한다. 어떤 공식 기관은 노동, 워크숍, 독서, 대화 및 함께 나누기를 비롯해서 영적인 단체활동을 강조한다. 최소한의 필수품으로 소유가 제한되며 종종 재산을 기부받는다. 모든 세속적 소유와 집착을 포기해야 하..

제19장 - 실제 적용(2)

불쾌한 일이나 환경은 거기에 있는 보이지 않는 카르마상 이익을 확인함으로써 유용한 쓰임새로 바뀔 수 있다. 즉 그런 일들이 카르마상 빚을 갚는 길이라고 받아들임으로써 그렇게 되는 것이다. 따라서 언제나 자신을 용서하고, 기억할 수 없는 일이지만 자신이 희생자가 아니라 가해자였을지 모른다고 생각하는 것이 좋은 지침이다. 인간 삶을 완전히 이해한다면 그것은 모든 인류뿐 아니라 개인의 의식 진화에 최적의 기회라고 볼 수 있을 것이다. 인내, 간구, 끈기, 기원, 순명과 깊은 겸손에 의해서 영적 지향은 더욱 강해진다. 장애를 치우면 절대적 궁극의 진리와 실상은 애쓰지 않아도 저절로 드러난다. '공중부양 수련', 주문외기, 자세 잡기, 억지로 하는 호흡법 및 그밖의 인공적 기법을 피하는 게 좋다(프라나야마 같은 ..

제19장 - 연구 과정

연구 과정의식 조사에 관한 일련의 출판물을 읽거나 강의를 듣기만 해도 개인의 의식 수준이 눈에 띄게 상승하며 따라서 영적으로 진보한다는 게 의식 조사에 의하여 확인되었다. 감화를 주는 정보는 체험과 이해력을 재맥락화하여 패러다임을 확대시킴으로써 선형적 처리가 아니라 재맥락화의 결과 의미를 바꿔주기 때문에 그 자체로 분명히 변형력이 있다. 인간 의식 수준의 질적 양적 분석과 측정(1995), 권능 대 완력(1995), 나의 눈(2001), 나: 실체와 주관성(2003)으로 시작되어 진실 대 거짓(2005), 의식 수준을 넘어(2006), 신의 현존 발견(2007)으로 이어지는 이미 발간된 책 내용에는 의미심장한 연결성이 있다.위 책자의 내용을 명료하게 설명하기 위한 많은 강의물도 제공되고 있으며 그것들은 ..

제19장 (실습과정)

도입앞서 쓴 것과 강의한 모든 것의 의도는 깨달음과 영적 진리의 발견으로 가기 위한 의식 진화의 원칙을 실제로 적용하는 방법을 제공하는 데 있었다. 따라서 그 모든 저술은 신에게 바쳐진 것이며 궁극의 실체이자 생명과 존재의 근원인 신성을 발견하는 데 바친 것이었다. 이러한 지향을 확고히 하기 위해 책마다 "하늘 높은 곳에는 신께 영광!"이란 구절로 시작하고 끝맺었다. 도움이 되도록 하기 위해 모든 책의 진리수준과 의식수준 측정치를 남겼다. 발간된 책들의 목적은 전반적인 조사와 연구 성과에 따른 것이며 주관성과 객관성의 통합을 촉진하는 새로운 연구 방식을 점진적으로 제시한 바에 따른 것이다. 새로운 발견을 접하고 그것을 적절히 재맥락화하는 일이 주관적으로 변형력이 있다는 게 확인되었다. 의식을 이해함으로써..