생명과 환상

며칠 전 부모 미생전에 나는 있었는지 하는, 선가의 화두를 SNS에 적었다. 의문을 가지는 게 공부에 도움이 된다는 게 선가의 가르침이기도 하다.전심법요 법문을 들으면서 그 의문에 대한 답을 알 것도 같다. 황벽 선사께서는 임종때를 거론하며 우리 본성은, 날 때 생기지도 않고 죽을 때 사라지지도 않는다고 하신다.그것은 '이름도 모양도 없는 텅빔(空)이며 주객이 없다(湛然圓寂 心境一如)'고 하신다. 그러니 세상 살이에 익숙한 보통 사람으로는 감을 잡을 수 없다.그리하여 타협책으로 나온 게 성전 혹은 사원을 지어 거기에 상(相)이 있는 것들을 만들어 놓고 섬긴다. 이미 썼듯 야훼란 '이름 없음'이란 말이다. 신비주의란 알 수 없는 그 신비를 깨쳐 인생 문제를 해결하려는 노력이다. 그답이 바로 깨달음, 즉 ..

우연히 얀테의 법칙이라는 걸 접했다. 북유럽의 정신세계를 이해하기 좋은 단서다. 북유럽은 한때 자살률 높기로 유명했고 요즘은 높은 소득을 누리는 사회주의적 국가들이라는 인식이 있다. 복지가 잘 된 국가들이라고 안다.나도 빈곤선과 복지문제를 주제로 한 학부 졸업논문에서 뮈르달이라는 스웨덴 경제학자를 다룬 적 있다. 내 식으로 간단히 이해하면 자신을 특별하게 생각하지 말라는 얀테의 법칙 1조가 그 정신을 잘 보여주는 것 같다. 요컨대 얀테의 법칙은 매우 선적(禅的)이라고 생각한다. 자신을 여러 생명현상 가운데 하나라고, 아무런 가치판단이나 분별 없이 본다는 것은 (잘못하면 자살에 이를 수도 있는) '나 하나 세상에 없다'고 생각하라는 선가의 가르침과도 통한다. 생명이란 우주적 가치와 의미가 있기도 하지만..

참말로 내 합리적인 기대수명이 15년 안팎이고 길어야 20년쯤일텐데 이제 남은 가장 중요한 원은 마음의 완전한 자유다. 자유자재하여 가족을 설득하여 곡기를 끊고 갈 수 있을 정도로 공부가 되면 좋겠다. 마지막 의지처로 정통 선불교를 실천하는 선원을 만났으니 다행이다. 이 선원을 만난 것은 유혹에 빠져 큰 곤란을 겪고 몇달 동안 간절히 외친 결과다. 마침 1세기 이상 검증된 황벽 선사의 교재 전심법요로 법문을 하기에 더 이상 증거도 필요 없다.호킨스 박사 의식 측정에 의하면 황벽 선사는 950대였던 것으로 기억한다. 이 공부에 내 운명이 달려 있다고 생각한다. 머리에 불이 붙은 듯 다급한 마음으로 전념코자 한다. 신성 쪽에서 하시는 일이기 때문에 완전히 내맡기는 일이 필요하다.

'매일이 크리스마스다'라고 외칠 때 걱정근심과 이별하고 기쁨만 있을 것이라는 의미가 있지요. 그것은 내 안에 그리스도가 탄생했기 때문입니다. 내 안에 그리스도가 탄생했다는 것은 이승을 살되 신의 아들로서 산다는 것입니다. 마침 부처님 오신 날의 의미에 대해 청혜스님이 쓴 글(붙임 참조)을 만났기에 가져옵니다.내 삶에 그리스도가 탄생하거나 부처님이 탄생하거나 효과는 같다고 저는 생각합니다. 다만 그 완전한 탄생을 위해서는 분별망상으로 된 사고구조와 관점이 바뀌어야 한다고 봅니다. 마치 2찍으로 살던 사람이 이재명밖에 없다고 할 정도로 관점이 완전히 거꾸로 되어야 할 것입니다. 그러한 대전환은 근기에 따라 일순간에 되는 사람이 있다면 평생 걸리는 사람도 있을 겁니다.(붙임)부처님 오신 날의 의미는 무엇일까요..

덜컥 손재수를 당하고 돌아보니 이 공부 제법 해서 편안해졌고 편지 덕분에 혼자 설 수 있겠다고 잘못 생각했습니다. 핵심 노하우를 알게 됐으니 그냥 가면 된다고 생각했으나 게으름, 자기 만족, 자기 속이기 등과 같은 미세 번뇌와 분별망상 속에 있었습니다.그래서 먼저 깨달은 게 분명하다고 생각하는 청혜스님 법문을 들으며 공부를 보완하고 있습니다. 혹여 저와 비슷한 분이 있으면 유익할까 싶어 올렸습니다.참으로 자유로운 사람은 '이제 나는 자유롭다'는 말을 하지 않습니다. 자유롭든 자유롭지 않든 마음에 걸림이 없기 때문입니다.제가 체험해보니 진짜 담배를 끊었을 때는 내가 담배를 끊었다는 생각이 털끝만큼도 없습니다. 이원(二元)의 세계를 벗어나면 정해진 법이 없이 오직 진실과 사실만 따릅니다."내가 있는 한 자유..

어마무시한 정치 이벤트에 전혀 흥분하지 않고 직장 일 마쳤다. 평소대로 서울 사는 딸 빼고 가족 외식하며 가벼운 감상을 나누었다. 귀가해서 오랜만에 시사 유튜브를 실컷 봤다.전과 달리 정치에 과몰입하지 않은 이유는 여명을 10~15년 예상하며 혜능, 황벽, 경허 선사로 이어지는 선불교 방법으로 깨달음을 얻고 그 밑천으로 임종하는 목표를 가장 앞세운 때문이다. 이제까지 공부가 책과 이론에 의한 것이라서 효능감이 없었고 그 결과 후회막급한 손재수를 겪었기에 결심한 일이다. 즉 말과 글이 끊어지고 마음이 없어진 방법으로 공부해야 하며 선지식의 안내가 꼭 필요하다는 것을 확실히 받아들였다.남은 이승 삶에서 이 일을 제대로 해내면 가족은 물론이고 나라의 이익에도 크게 기여한다는 것이 자리이타(自利利他)와 입전수수..

탄핵의 전개와 내 공부의 관계는 어떠해야 하는가가 고민이었는데 청혜선원 법문에서 답을 찾았다. 요컨대 세상 구제 전에 자기 구제가 먼저라는 것이다.즉 나라는 것이 사라져야 비로소 전쟁이나 임종을 만나도 마음이 날뛰지 않고 평안히 대처할 수 있다는 것이다. 그것은 아상과 분별이 완전히 사라진 상태이기도 하다. 그러기 위해서는 고기를 숙성시키기 위해 '매실에 고기를 푹 담궈 놓듯' 법(Dharma)에 완전히 잠겨 있으라는 게 스님 가르침이다. 그때에는 적절한 지혜와 심지어 예측력도 생길 수 있다고 한다.그렇게 되기 전에는 간절한 마음으로 순리대로 해결되길 빌면서 SNS에 글을 쓰고 집회에 참석하는 등 분수껏 행동하는 수밖에 없다고 생각한다.

1. 깨달음을 위한 공부와 깨달음 이후(悟後)의 공부를 간단히 돈오점수로 말한다. 이 과정 모두를 수행 공부라 할 수 있는데 그것은 알음알이로 하는 게 아니다. 태권도나 골프 등과 같이 매일 훈련하는 게 필요하고 핵심은 고요히 앉아 중(中)에 머무는 것(守其中)이다.2. 수행 공부와 달리 사상사에 있어 동서를 비교하고 우리나라에서 동양사상이 집대성되어 꽃을 피웠음을 입증하는 것이 매우 필요하다. 불교가 인도에서 중국으로 와서 도교와 융합하여 선불교가 되었으나 당나라 말기 척불을 피하기 위해 중용을 통하여 유교와 융합하여 신유학이 되었다. 신유학 또는 송명이학의 다른 이름인 성리학은 오늘날까지 우리나라에 살아 있다고 본다. 3. 기독교에서 쓰는 Gloria in excelsis Deo("Glory to G..

지난 2년 동안 인천시에서 하는 공원관리업무에 종사했다. 기간제지만 운 좋게 취업이 되어 금년이 3년째다. 8~9개월 기간제로 일하는데 늦은 나이에 이보다 좋은 일자리가 없는 것 같다. 노령사회에 대비한 정책 덕을 톡톡히 본다. 한편으로는 비교적 낮은 임금으로 3D 업종 인력을 충원하기에도 좋아 보인다. 다만 안전문제가 있어 관리하는 이들이 스트레스를 많이 받는 것 같다.십여 명이 일하다 보면 생뚱맞은 사람이 있게 마련이다. 첫날부터 한두 명이 눈에 띄면서 미세하나마 '아 왜 저래, 저런 사람이 어떻게 뽑혔담' 하는 생각이 들었다.하지만 '부처님이나 예수님은 그들이나 나나 똑같이 사랑하고 연민을 품을텐데~' 하면서 '나무아미타불'을 왼다.금년에 최대 마음공부 과제이기도 하다. 나보다 못해 보인다고 느낀다..

인생은 한번뿐이고 그 결과에 따라 천당, 지옥이 갈린다는 개신교 가르침과 중간에 연옥이 있다는 천주교 가르침 가운데는 천주교 쪽이 나은 것 같다.연옥 이론은 환생 이론과 타협 여지가 있어 보인다. 왜냐하면 연옥은 천국을 위한 다음 기회가 여전히 허용된다는 것을 의미하기 때문이다.환생이란 원하는 상급학교 입학을 위한 재수와 같은 것이라고 생각할 수 있다. 신 또는 우주 마음이 무한하고 조건없는 사랑이라면 누구에게나 무한히 기다려 줄 것이라고 생각하는 것이 무리가 아니다. 환생 이론이 우리 마음에 어울린다. 오늘날 전생을 입증하는 과학자들의 기록이 전세계적으로 보고되고 있다. 너무 어이없는 죽음도 많지만 본의 아니게 실패한 것 같은 삶이 얼마나 많던가!더 이상 환생이 필요없는 경지라야 천국 삶이라 할 수 있..