생명과 환상

정관(2)소아가 점차 참나로 녹아들어간 결과 깨달음은 점점 광범하고 전체적이 되고 포괄적이며 널리 퍼져나가는 경향을 보인다. 세상사가 인과의 사슬로 연이어져 있다는 믿음은 사라지고 그 대신 창조의 진행과정이 펼쳐지는 모습으로서 잠재성이 현실로 되는 것을 목격하게 된다. 개별적인 존재인 '나'라는 개념은 줄어들면서 긴밀한 조화를 이루는 전체 즉 모든 것을 포괄하면서 저절로 생겨나는 '만유' 속으로 점차 사라진다. 즉 개체인 소아가 참나의 우주성 속으로 녹아 사라진다. 일상의식이 각각으로 체험하는 연이은 사건들의 저변에서, 원시의 고요(방해받지 않는 평화와 침묵)가 드러난다. 모든 현상은 잠재력이 현실로 되는 과도적 발생과정으로 보이는데 그것은 마치 느린 동작으로 보이는 듯하면서 자동적으로 일어난다. 그 펼..

도입수행자가 부딪치는 과제는 개념상의 영적 지식을 어떻게 주관적이고 체험적인 실체로 구현하느냐 하는 것이다. 잠재하는 것이 실체로 드러나는 과정에로 점진적으로 진화해 가도록 해주는 수행법과 기법을 적용할 필요성이 생긴다. 헌신적 기도와 진리의 근원에 대한 확증에 더하여 명상과 정관이라는 첫째 가며, 기초적이고, 유서깊은 노선이 있는데 그것의 효과는 지향과 봉헌으로써 증대된다. 정관(靜觀)(1)고요히 돌아보고 성찰함으로써 통합적이고 긴밀히 연결되며 재맥락화된 지식이 생겨난다. 그리하여 관조 상태에서 목표지향적 활동에 빠지기보다 더 편안하고 개방적이며 자동적이고 영감에 찬 상태가 된다. 정관(靜觀)은 선형 논리의 세목보다는 본질을 파악하도록 북돋우기 때문에 추론거리와 일반원칙이 명료해진다. 관조 상태에서 생..

'삼투작용'영적으로 철없고 겉보기에 무심한 사람이 진지한 영적 진보에 끌리고 심지어 몰입하는 것이 비상한 일은 아니다. 이런 일은 우애깊고 자비로운 사람이나 순간을 그저 잠깐 접함으로써 일견 우연하게 생길 수 있다. 이런 현상은 전도를 하지 않는 신앙에 기반한 12단계 단체에서는 유명한 일이다. 능력과 신앙 그리고 회복에 관한 이야기를 나눔으로써 듣는 이의 희망에 다시 불을 붙이게 되는데 그러한 성실한 영적 단체는 홍보로써가 아니라 끄는 힘에 의해서 커진다. 그들의 성공에서 인간 문제를 해결하는 다양한 집단 치유기법이 출현해 널리 이용되고 있다. 그 능력의 진실성과 영적 진리의 온전성은 국가 지도자, 상원의원 및 지자체장을 비롯해서 수백만의 사람들이 곳곳에서 가망없는 상태에서 벗어남으로써 입증되고 있다...

깨달음과 계시에고의 고정관념을 포기하면 그 지배력이 줄어들고 비선형적이고 비개념적인 것을 이해하고 인식할 수 있게 된다. 이어서 참나에 대한 앎이 생기는데 참나는 자연스럽게 갈등을 없애준다. 이러한 내적 변모에는 고요한 기쁨, 안도감 그리고 내적 자유, 편안함 및 평화에 대한 더욱 큰 감각이 수반된다. 참나의 사랑에서 나오는 힘이 점차 지배적인 게 되면서 마침내 모든 부정적 느낌, 의심 및 장애물을 덜어준다. 이어서 그러한 변화가 소아의 상실이 아니라 참나의 출현과 펼쳐짐으로 체험되는데 참나는 훨씬 큰 차원의 것이다. 실제로 발생하는 일은 과거의 것을 밀어내고 대체하는 상태 또는 조건의 변화다. 이것은 작은 것이 큰 것으로 교체되는 것이며 그렇게 됨으로써 영적 진화가 내재하는 신의 현존으로 드러난다. 이..

포기와 생존몇가지 요점을 되풀이 하면, 에고의 중핵은 동물 생명의 발생 초기에 형성되었는데 그것은 근원적으로 내부에 에너지원이 없다. 식물계에서 이러한 내재적 결함은 햇빛으로 엽록소의 에너지를 화학 에너지로 바꿈으로써 해결되었다. 그러나 박테리아와 원생동물과 같은 원시의 동물 생명은 외부 환경에서 필요한 요소를 획득해야 한다. 이 때문에 탐지하고 처리하는 시스템과 '선(생명유지에 도움이 되는 것)'과 '악(독성이 있는 것)'을 분간하는 능력을 창조할 필요가 생겼다. 이러한 필요성에서, 생존에 기여하고 에고기능에 본질적인 동물적 본능이 기초적으로 진화하였다. 이 근원적 작동기제가 지적 능력의 구조와 기능을 이루며 그에 의해 복잡한 시스템이 통합적이고 조화롭게 작동하게 된다. 호모 사피엔스에게 전뇌가 발생함..